صاب | صوب |

الوسيط

(صَابَ) المطرُ -ُ صَوْبًا، وصَيْبُوبَةً: انْصَبَّ. و- السحابُ بالمطرِ: جاد. ومن أَمثال العرب: "صابَتْ بِقُرٍّ": نَزَلت النازلةُ في مُسْتَقَرِّها: يُضْرَبُ عند نزول الشَّدّةِ وإصَابتِها. و- المطرُ الأرضَ: أَمْطَرَها وجادَها. و- السهْمُ ونحوُه الهدفَ وغَيْرَهُ: أَصَابه ولم يتجاوزْه. و- به: وقَعَ.

(أَصَابَ): لم يُخْطِئُ. و- الشيءَ: أَدركه. و- الخَطْبُ فلانًا: نَزَلَ به. و- بعيِنه: حسدَه. و- السَّهْمُ الرّمِيَّة: لم يُخْطِئها. ويقال: أَصَابَ الرامِي. و- من المال ونحوه: أَخذ.

(صَوَّبَ) السهمَ: وجّهَهُ وسدّدَهُ. و- الفرسَ ونحوه: أَرْسَلَهُ يجري إلى غاية في السباق. و- قولَهُ أو فِعْلَهُ: عَدَّهُ صوابًا. و- الخطأُ: صَحّحه. و- فلانًا: قال له: أَصَبْتَ. ومنه: "إنْ أخطأَتُ فَخطِّئْنِي، وإنْ أَصَبْتُ فَصَوِّبني". و- الشيء: خَفَضَهُ وأَمالَهُ. و- الطعامَ أَو الحَبَّ: جعلَهُ صُبْرَةً: أَي كُومَةً.

(انْصَابَ) الماءُ: انْصَبَّ.

(تصوَّبَ): مُطاوِعُ صَوّبَهُ. وقد تستعمل بمعنى انْحَدَرَ. قال الصَّنَوْبريّ: وكأَنَّ محْمَرَّ الشقيــ ـق إذا تصوَّبَ أو تصعَّدْ

أَعلام ياقوتٍ نُشِرْ نَ على رماحٍ من زبرجَدْ

(اسْتَصابَ) قولَهُ أو فِعْلَهُ أَو رأْيَهُ: عَدَّهُ صَوابًا.

(اسْتَصْوبَهُ): اسْتَصابَهُ.

(الصّابُ): شجَرٌ مُرٌّ له عُصارَةٌ بيضاءُ كاللبن بالغة المرارة إذا أَصابت العين أَتلفتها.

(الصَّوْابُ): السَّدادُ. و- الحقُّ.

(الصَّوْبُ): الجهةُ، ومنه: اتَّجهَ صَوْبَهُ. وفلانٌ مُسْتَقِيمُ الصَّوْبِ: إذا لم يَزِغْ عن قَصْدِهِ. و- المطر بقَدْر ما ينفع ولا يؤْذي.

(الصُّوبَةُ): المتجمَّع من الطعام والحبوب والتُّراب ونحوهما. و- غرفةٌ زجاجية تُدَفَّأُ وتُعدّ لتربية بعضَ أنواع النبات. (محدثة).

(الصُّوّابَةُ)- صُوَّابَة القوم: خيارهم.

(الصَّوِيبُ): الصّائبُ.

(الصَّيِّبُ): السَّحَابُ ذو الصَّوْب. و- المطَر. وفي التنزيل العزيز: أَوْ كَصيَّبٍ مِنَ السَّمَاءِ.

(الصّيُّوبُ): الصَّيِّبُ.

(المُصابُ): الإصابة. و- الشدةُ النازلَةُ. و- من يصاب بأَذى.

(المُصيبَةُ): كلُّ مَكْروهٍ يَحُلُّ بالإِنسان. (ج) مَصائبُ (على غير قياس)، وَقياسُها: مصَاوِبُ.